Bagaimana mengelakkan fitnah dalam organisasi? Siri 1

Assalamu'laikum wbth,

Sahabat/akhowat yang dirahmati Allah sekalian,

Katakan anda seorang doktor dan dikunjungi oleh seorang pesakit. Apakah tindakan yang diambil? Anda bertanyakan tanda-tandanya, cuba mencari punca penyakit dan mengubati pesakit itu. Tetapi apa pula yang anda lakukan pada diri sendiri? Tidakkah anda mengambil langkah-langkah yang boleh mengelakkan dari terkena penyakit? Anda akan mengelak dari keadaan terpaksa mengambil ubat. Anda juga menjaga pemakanan dan menjauhi ancaman penyakit pesakit. Tetapi apakah itu semua dapat menjamin anda terselamat dari diserang penyakit? Tidak, kerana apa sahaja boleh berlaku dengan kehendak Allah SWT.

Perkara yang sama berlaku dalam masyarakat. Terdapat beberapa persamaan antara apa yang berlaku di dalam badan manusia dengan apa yang berlaku di dalam masyarakat. Masyarakat ditimpa penyakit, manusia pun ditimpa penyakit. Kedua-duanya memerlukan rawatan. Kadangkala setelah menerima rawatan, pesakit itu menjadi pulih, dan begitu jugalah sesebuah masyarakat. Manusia perlu mengambil langkah-langkah mengelakkan dari terkena penyakit. Keperluan yang sama juga terdapat pada sesebuah organisasi Islam.

Kita tidak dapat menghalang dari ditimpa fitnah. Itu adalah sebahagian dari ujian Allah SWT yang sememangnya menghendaki kita melalui fitnah dan kesusahan. Peranan kita ialah cuba mengambil langkah berjaga-jaga untuk mengelak fitnah. Semuanya bergantung kepada Allah SWT.

Langkah-langkah yang boleh kita ambil untuk mengelakkan fitnah ialah seperti berikut:

1.Memohon perlindungan Allah dari fitnah

Doa adalah sangat mustahak. Kita memohon perlindungan Allah dadri fitnah dan dari apa sahaja penyelewengan dari da’wah islamiyah. Telah berkata ‘Ammar bin Yasir r.a. apabila melihat bibit-bibit pertelingkahan di antara Mu’awiyah dan Sayyidina ‘Ali r.a.:

“A’udzubullahi minal fitan”
“Aku berlindung dengan Allah dari fitnah.”

Inilah yang kita lakukan untuk mengelak fitnah. Tetapi bila fitnah telah terjadi, kita perlu pula meninjau apa jua bentuk fitnahnya.

Bersambung....

Rujukan:

Kitab Al 'Awaiq karangan Muhammad Ahmad Ar Rasyid.

Faktor-faktor jiddiyah dalam kehidupan pendakwah siri 5

Assalamu'alaikum wbth,

Saya ingin mengucapkan ucapan yang sering diucapkan oleh para sahabat Rasulullah SAW di hari Eid iaitu `Taqqabbalallahu minna wa minka' bermaksud semoga Allah menerima amal saya dan amal anda.

Selain daripada melaksanakan perkara yang fardzu, kita digalakkan untuk melaksanakan banyak amalan sunat. Amalan yang sunat ini sebenarnya amat dituntut bagi menutup pintu ketamakan iblis. Iblis adalah musuh kita yang utama. Ia sentiasa berusaha agar kefardzuan yang kita lakukan agar berkurang atau hilang.

Saya ingin mengambil kesempatan buat sahabat/ah sekalian untuk meneruskan puasa sunat 6 Shawwal.

Diriwayatkan drpd Abu Ayyub Al Ansari ra, bahwasanya Nabi SAW bersabda:

`Barangsiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan lalu diiringi dengan enam hari bulan Shawal, maka seolah-olah ia telah berpuasa sepanjang masa(setahun)'

Dalam kesempatan ini, saya ingin menyambung topik perbincangan kita yang berkaitan faktor yang boleh meningkatkan jiddiyah. Faktor kelima ialah:
Mengumpulkan wang yang cukup untuk pelbagai perancangan.

Kewangan bukanlah satu bahagian yang terpenting dalam da'wah. Akan tetapi ia akan banyak membantu kita untuk pelaksanaan sesuatu projek.

Di dalam seerah pun terdapat ramai sahabat dan sahabiah yang korporat yang membiayai perjalanan dakwah yang dibawa oleh Ar Rasul SAW. Antaranya ialah Saidatina Khadijah, Saidina Abu Bakar, Saidina Uthman Inbu Affan dan Saidina Abdurrahman Auf.

Bagaimana untuk mengumpulkan dana itu?

1. Melalui yuran keahlian.

2. Di samping yuran keahlian, boleh juga melalui pelaburan yang dibuat oleh ahli-ahlinya yang benar-benar mahir dalam bidang itu.

3. Begitu juga, jika ahli-ahli organisasi itu benar-benar serius akibat dari faktor-faktor yang tersebut di atas, mereka mudah menderma lebih.

Rumusan
Marilah sama-sama kita bina kekuatan dana ini untuk membantu menjayakan projek-projek ummah.

Kematian pemimpin merupakan ujian bagi sesuatu organisasi Islam

Assalamu'alaikum wbth,

Menurut Dr. Abdul Karim Zaidan dalam kitabnya bertajuk Sunan Ilahiyah di dalam bab Sunnatullah fil fitnah wal ibtila’, beliau menjelaskan bahawa ada kalanya organisasi Islam diuji dengan kematian pemimpin mereka sama ada dengan kematian biasa atau terbunuh. Hal ini merupakan cubaan yang berat. Justeru itu organisasi Islam wajar mempunyai sikap yang benar dalam menghadapi ujian yang sulit ini dengan menghadapinya dengan:
a.Kesabaran
b.Tetap berpegang kepada prinsip yang diperjuangkan oleh beliau dan organisasi
yang diasaskan.

Prinsip yang dimaksudkan ialah kerja dakwah illalah dan usaha meninggikan kalimah Allah di atas muka bumi .

Prinsip asas ini akan tetap diteruskan dan tidak berakhir walaupun pemimpinnya meninggal dunia. Organisasi Islam berkenaan tidak boleh berhenti dan menjadi lemah dari perjuangan jihadnya akibat musibah kematian pemimpin mereka.

Analogi mudah yang boleh dikaitkan di sini ialah: tidakkah anda melihat bahawa solat jemaah di masjid akan diteruskan solatnya meskipun imam masjidnya meninggal dunia. Samalah juga dengan organisasi Islam, usaha mulia ini perlu diteruskan walaupun pemimpinnya meninggal dunia.
Syariat Islam mencela para sahabat r.hm yang berhenti berjuang hanya kerana Ar Rasul SAW wafat. Allah SWT berfirman di dalam surah Ali Imran ayat 144:

`Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Apakah Jika dia wafat atau dibunuh kamu berbalik ke belakang (murtad)? Barangsiapa yang berbalik ke belakang, maka ia tidak dapat mendatangkan mudharat kepada Allah sedikitpun, dan Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.’


Tafsiran ayat ini adalah, Allah SWT menjelaskan bahawa Rasulullah SAW tidak bersama kaumnya untuk selama-lamanya. Justeru itu amat penting bagi ummat Islam untuk sentiasa berpegang teguh dengan apa yang dibawa oleh baginda SAW. Deen Allah SWT tidak akan pupus dengan wafat atau terbunuhnya para Nabi.

Allah SWT berfirman: Apakah jika ia wafat atau dibunuh kamu akan berpatah balik ke belakang? Yakni kamu mundur dan berhenti dari berjihad. Barangsiapa yang berbuat demikian, maka ia tidak akan memudaratkan Allah SWT sedikitpun. Allah SWT akan memberi pahala kepada orang-orang yang bersyukur, yakni orang-orang yang taat kepada Allah dan membela agama-Nya serta mengikuti Rasul-Nya semasa hidup dan sesudah wafatnya.

Ringkasnya:

Apabila berdepan dengan musibah sebegini bagi sesuatu organisasi Islam, kita perlu bersabar dan Tsabat (tetap berpegang) kepada prinsip yang diperjuangkan oleh beliau dan organisasi Islam yang diasaskan.